{"id":376,"date":"2026-10-31T01:48:51","date_gmt":"2026-10-31T05:48:51","guid":{"rendered":"https:\/\/rafaelhett.com\/?page_id=376"},"modified":"2026-10-31T19:28:08","modified_gmt":"2026-10-31T23:28:08","slug":"cercle-de-lecture","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/rafaelhett.com\/fr\/cercle-de-lecture\/","title":{"rendered":"cercle de lecture"},"content":{"rendered":"
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cercle de lecture \u00b7 gratuit \u00b7 en ligne<\/p>\n\n\n\n

Le cercle des imaginaires<\/em><\/h1>\n\n\n\n

Un cercle de lecture mensuel et gratuit, en ligne, consacr\u00e9 \u00e0 la litt\u00e9rature d\u2019expression fran\u00e7aise : classiques et contemporains, romans r\u00e9alistes et fantastiques, science-fiction, romans historiques, dystopies et histoires d\u2019amour.<\/p>\n\n\n\n

Aucun pr\u00e9requis universitaire, aucune dissertation. Il suffit d\u2019\u00eatre assez \u00e0 l\u2019aise en fran\u00e7ais pour lire les \u0153uvres et participer aux \u00e9changes. Vous \u00eates les bienvenu\u00b7es !<\/p>\n\n\n\n

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S\u2019inscrire<\/a><\/div>\n\n\n\n
Documents du cycle<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Jeune femme<\/em>, d\u2019apr\u00e8s Fran\u00e7ois Boucher, grav\u00e9 par Louis Marin Bonnet, 1767.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Prochaine s\u00e9ance<\/p>\n\n\n\n

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Manon Lescaut<\/em>, seconde partie<\/p>\n\n\n\n

Samedi 21 novembre 2026 \u00b7 9 h, heure de Montr\u00e9al \u00b7 en ligne<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Je m\u2019inscris<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
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Cycle en cours \u00b7 automne-hiver 2026-2027<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 la rencontre des classiques fran\u00e7ais<\/em><\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n
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Ce cycle explore quatre \u0153uvres embl\u00e9matiques de la litt\u00e9rature fran\u00e7aise, publi\u00e9es entre le XVIIIe<\/sup> et le XIXe<\/sup> si\u00e8cle, et qui nous parlent encore aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

Jusqu\u2019o\u00f9 l\u2019amour et la passion peuvent-ils nous entra\u00eener dans Manon Lescaut<\/em> ? Que devient un homme lorsque la soci\u00e9t\u00e9 d\u00e9cide qu\u2019il n\u2019est plus personne, comme dans Le Colonel Chabert <\/em>? Sommes-nous vraiment ma\u00eetres de nos d\u00e9sirs, comme dans Th\u00e9r\u00e8se Raquin <\/em>? Et comment comprendre le narrateur du Horla<\/em> lorsqu\u2019il ne sait plus s\u2019il peut faire confiance \u00e0 sa propre perception ? <\/p>\n\n\n\n

L\u2019abb\u00e9 Pr\u00e9vost, Balzac, Zola et Maupassant ne racontent \u00e9videmment pas les m\u00eames mondes. Pourtant, ils nous am\u00e8nent \u00e0 nous poser des questions \u00e9tonnamment proches : qu\u2019est-ce que cela signifie d\u2019\u00eatre humain ? Comment percevons-nous le monde qui nous entoure ? Qu\u2019est-ce que l\u2019amour, le d\u00e9sir, la m\u00e9moire ou la solitude font de nous ?<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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I \u00b7 Manon Lescaut<\/em> \u00b7 Abb\u00e9 Pr\u00e9vost, 1731<\/summary>\n

En cours<\/p>\n\n\n\n

\u00ab J’ai \u00e0 peindre un jeune aveugle, qui refuse d’\u00eatre heureux, pour se pr\u00e9cipiter volontairement dans les derni\u00e8res infortunes. \u00bb (M. de Renoncour dans l’Avis de l’auteur)<\/p>\n\n\n\n

Publi\u00e9 en 1731, le roman est racont\u00e9 par le chevalier des Grieux lui-m\u00eame. \u00c0 dix-sept ans, ce jeune homme de bonne famille, promis \u00e0 une vie exemplaire, croise \u00e0 Amiens Manon Lescaut, que l\u2019on conduit au couvent. Il s\u2019enfuit avec elle \u00e0 Paris, et sa vie bascule : passion, dettes, tromperies, prison. Entre l\u2019amour qu\u2019il porte \u00e0 Manon et la vertu que lui rappelle sans cesse son ami Tiberge, des Grieux ne cesse d\u2019h\u00e9siter\u2026 et de choisir Manon.<\/p>\n\n\n\n

Pistes de lecture :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un r\u00e9cit dans le r\u00e9cit. <\/em>L\u2019histoire nous est racont\u00e9e deux fois : par l\u2019\u00ab homme de qualit\u00e9 \u00bb, qui croise des Grieux par hasard, puis par des Grieux lui-m\u00eame. Pourquoi Pr\u00e9vost ne donne-t-il jamais la parole directement \u00e0 Manon ?<\/p>\n\n\n\n

Peut-on croire des Grieux ?<\/em> Il raconte sa propre histoire, des ann\u00e9es plus tard, et cherche peut-\u00eatre \u00e0 se justifier. O\u00f9 sent-on qu\u2019il embellit, excuse ou accuse ?<\/p>\n\n\n\n

L\u2019amour contre la vertu. Entre Manon et son ami Tiberge, entre la passion et l\u2019\u00c9glise, des Grieux h\u00e9site sans cesse. La passion est-elle une faiblesse, une fatalit\u00e9, ou une forme de grandeur ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

L\u2019argent. Il est partout : dettes, jeu, protecteurs riches. Que r\u00e9v\u00e8le-t-il de Manon, de des Grieux et de la soci\u00e9t\u00e9 de la R\u00e9gence ?
Manon est-elle coupable ? Infid\u00e8le, mais \u00e0 sa mani\u00e8re fid\u00e8le : peut-on juger un personnage qui \u00e9chappe \u00e0 la morale de son temps ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le Nouveau Monde. Que repr\u00e9sente l\u2019Am\u00e9rique \u00e0 la fin du r\u00e9cit : un exil, ou la promesse d\u2019une vie nouvelle ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Une le\u00e7on de morale ? Dans son avis au lecteur, l\u2019auteur pr\u00e9sente le livre comme un exemple \u00e0 ne pas suivre. Le roman donne-t-il vraiment envie de condamner ses personnages ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9ances<\/p>\n\n\n\n

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24 oct. 2026<\/p>\n\n\n\n

Premi\u00e8re partie : l\u2019auteur, le pr\u00e9romantisme et le contexte sociohistorique (pass\u00e9e)<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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21 nov. 2026<\/p>\n\n\n\n

Seconde partie<\/strong> \u00b7 samedi, 9 h (heure de Montr\u00e9al)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Documents<\/p>\n\n\n\n

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PDF<\/p>\n\n\n\n

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Manon Lescaut, texte int\u00e9gral<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gratuit \u00b7 Biblioth\u00e8que \u00e9lectronique du Qu\u00e9bec<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/details>\n\n\n\n

II \u00b7 Le Colonel Chabert<\/em> \u00b7 Honor\u00e9 de Balzac, 1832<\/summary>\n

\u00c0 venir<\/p>\n\n\n\n

\u00ab J\u2019ai \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 sous des morts, mais maintenant je suis enterr\u00e9 sous des vivants\u2026 \u00bb (Chabert \u00e0 l\u2019avou\u00e9 Derville)<\/p>\n\n\n\n

Paris, sous la Restauration. Un vieil homme mis\u00e9rable se pr\u00e9sente chez l\u2019avou\u00e9 Derville et affirme \u00eatre le colonel Chabert, h\u00e9ros de l\u2019Empire, officiellement mort \u00e0 la bataille d\u2019Eylau en 1807. Laiss\u00e9 pour mort parmi les cadavres, il a surv\u00e9cu. Mais \u00e0 son retour, plus rien ne lui appartient : sa femme s\u2019est remari\u00e9e avec un comte, sa fortune a disparu avec son nom, et la soci\u00e9t\u00e9 n\u2019a aucune envie de le voir ressusciter. Avec l\u2019aide de Derville, Chabert tente de redevenir quelqu\u2019un.<\/p>\n\n\n\n

Pistes de lecture :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Qu\u2019est-ce qui fait de nous quelqu\u2019un ?<\/em> Un nom, des papiers, la reconnaissance des autres ? Chabert est vivant, mais il n\u2019existe plus pour personne.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019Empire contre la Restauration. Que reste-t-il de la gloire napol\u00e9onienne dans une soci\u00e9t\u00e9 qui a tourn\u00e9 la page ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

La comtesse Ferraud. Femme sans c\u0153ur, ou survivante qui d\u00e9fend la vie qu\u2019elle s\u2019est construite ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le regard des autres. D\u00e8s les premi\u00e8res pages, les clercs de Derville jugent Chabert sur son apparence et ses v\u00eatements us\u00e9s. Que dit Balzac de la mani\u00e8re dont la soci\u00e9t\u00e9 lit les corps et les habits ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9ances<\/p>\n\n\n\n

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D\u00e9c. 2026<\/p>\n\n\n\n

Contexte sociohistorique et discussion de l\u2019\u0153uvre compl\u00e8te \u00b7 date et heure \u00e0 confirmer<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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PDF<\/p>\n\n\n\n

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Le Colonel Chabert, texte int\u00e9gral<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gratuit \u00b7 Biblioth\u00e8que \u00e9lectronique du Qu\u00e9bec<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/details>\n\n\n\n

III \u00b7 Th\u00e9r\u00e8se Raquin<\/em> \u00b7 \u00c9mile Zola, 1867<\/summary>\n

\u00c0 venir<\/p>\n\n\n\n

\u00ab J\u2019ai voulu \u00e9tudier des temp\u00e9raments et non des caract\u00e8res. \u00bb (Zola dans la pr\u00e9face)<\/p>\n\n\n\n

Paris, sous le Second Empire, dans le sombre et humide passage du Pont-Neuf. Th\u00e9r\u00e8se a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e par sa tante, Mme Raquin, et mari\u00e9e sans amour \u00e0 son cousin Camille, un homme maladif et \u00e9go\u00efste. Elle m\u00e8ne une vie \u00e9touff\u00e9e derri\u00e8re le comptoir d\u2019une petite mercerie, jusqu\u2019\u00e0 l\u2019arriv\u00e9e de Laurent, un ami de Camille. Leur passion les pousse \u00e0 vouloir se d\u00e9barrasser du mari. Mais ce qu\u2019ils croyaient \u00eatre une lib\u00e9ration devient une prison. Publi\u00e9 en 1867, le roman fait scandale, et le jeune Zola y pose les bases du naturalisme.<\/p>\n\n\n\n

Pistes de lecture :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Des temp\u00e9raments plut\u00f4t que des caract\u00e8res. Zola veut observer ses personnages comme un scientifique : le corps, les nerfs, le sang. Th\u00e9r\u00e8se et Laurent sont-ils libres, ou pouss\u00e9s par leur nature ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le remords. Peut-on parler d\u2019un roman moral ? La culpabilit\u00e9 est-elle chez Zola une affaire de conscience, ou de corps ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le d\u00e9cor. Le passage du Pont-Neuf, la boutique, la chambre : comment les lieux enferment-ils les personnages ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mme Raquin. Quel r\u00f4le joue ce personnage, t\u00e9moin silencieux de toute l\u2019histoire ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Le scandale. Pourquoi ce livre a-t-il choqu\u00e9 ses premiers lecteurs ? Nous choque-t-il encore ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9ances<\/p>\n\n\n\n

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Jan. 2027<\/p>\n\n\n\n

Contexte sociohistorique, le naturalisme, et discussion des chapitres I \u00e0 XVI \u00b7 date et heure \u00e0 confirmer<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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F\u00e9v. 2026<\/p>\n\n\n\n

Discussion des chapitres XVII \u00e0 XXXII \u00b7 date et heure \u00e0 confirmer<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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PDF<\/p>\n\n\n\n

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Th\u00e9r\u00e8se Raquin, texte int\u00e9gral<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gratuit \u00b7 Biblioth\u00e8que \u00e9lectronique du Qu\u00e9bec<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/details>\n\n\n\n

IV \u00b7 Le Horla<\/em> \u00b7 Guy de Maupassant, 1887<\/summary>\n

\u00c0 venir<\/p>\n\n\n\n

\u00ab Quelqu\u2019un poss\u00e8de mon \u00e2me et la gouverne ! \u00bb (journal du narrateur, le 14 ao\u00fbt)<\/p>\n\n\n\n

Un homme tient son journal. Au d\u00e9but, tout va bien. Il vit heureux dans sa maison au bord de la Seine, pr\u00e8s de Rouen. Puis viennent l\u2019insomnie, la fi\u00e8vre, les cauchemars, et des signes \u00e9tranges : quelqu\u2019un semble boire l\u2019eau de sa carafe pendant la nuit. Une pr\u00e9sence invisible s\u2019installe chez lui. Est-il malade, fou, ou victime d\u2019un \u00eatre que personne ne peut voir ? Publi\u00e9e en 1887, cette nouvelle est l\u2019un des chefs-d\u2019\u0153uvre du fantastique.<\/p>\n\n\n\n

Pistes de lecture :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fou ou lucide ?<\/em> Le r\u00e9cit ne tranche jamais. Quels indices nous font pencher d\u2019un c\u00f4t\u00e9, puis de l\u2019autre ?<\/p>\n\n\n\n

La forme du journal. Pourquoi raconter cette histoire jour apr\u00e8s jour, \u00e0 la premi\u00e8re personne ?<\/em> Que gagne-t-on et que perd-on \u00e0 n\u2019avoir que le point de vue du narrateur ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Peut-on se fier \u00e0 ses sens ? <\/em>Le narrateur doute de tout ce qu\u2019il per\u00e7oit. Que nous dit le texte sur la fragilit\u00e9 de la perception ?<\/p>\n\n\n\n

La science de l\u2019\u00e9poque. Hypnose, magn\u00e9tisme, maladies nerveuses : comment Maupassant s\u2019appuie-t-il sur les d\u00e9bats m\u00e9dicaux de son temps ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Deux versions. En 1886, Maupassant publie un premier Horla, racont\u00e9 par un patient devant des m\u00e9decins. Pourquoi r\u00e9\u00e9crire l\u2019histoire sous forme de journal un an plus tard ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

S\u00e9ances<\/p>\n\n\n\n

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Mars 2027<\/p>\n\n\n\n

Contexte sociohistorique, Maupassant et le fantastique, discussion du Horla (version de 1887) \u00b7 date et heure \u00e0 confirmer<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Avr. 2027<\/p>\n\n\n\n

Les deux versions du Horla (1886 et 1887) et bilan du cycle \u00b7 date et heure \u00e0 confirmer<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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PDF<\/p>\n\n\n\n

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Le Horla, texte int\u00e9gral de 1887<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gratuit \u00b7 Maupassant par les textes<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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PDF<\/p>\n\n\n\n

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Le Horla, texte int\u00e9gral de 1886<\/a><\/p>\n\n\n\n

Gratuit \u00b7 Maupassant par les textes<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/details>\n\n\n\n

Les textes du cycle sont dans le domaine public.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Rejoindre le cercle<\/h2>\n\n\n\n
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